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From: "respublica1792" <respublica_-at-_gaucherepublicaine.org>
To: respublica_-at-_yahoogroupes.fr
Date: Thu, 10 Oct 2002 15:30:06 -0000

ReSPUBLICA N°157
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 LE JOURNAL DE LA GAUCHE REPUBLICAINE, LAÏQUE, ECOLOGIQUE ET SOCIALE


«Le courage, c'est de chercher la vérité et de la dire ; c'est de ne 
pas subir la loi du mensonge triomphant qui passe, et de ne pas faire 
écho ... . . .»

Jean Jaurès

«Ce qui constitue la vraie démocratie, ce n'est pas de reconnaître 
des égaux, mais d'en faire»

Léon Gambetta

«Un jour le courage frappe à la porte de la peur et demande : « Qui 
est là ? » La peur répond : « La peur. » Le courage entre, et il n'y 
a personne.

Marianne Muguet



SOMMAIRE
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AGENDA

1 - LA CHRONIQUE D'EVARISTE
Le Vatican canonise un dirigeant fasciste fondateur de l'Opus dei

2 - FRANCE
A - Diwan divise la FSU
B - Sondage sur les Français et la mondialisation
C - Du 6 au 10 novembre, le Forum social européen de Florence
D - Communiqué de presse FOCOM
E - Discours de l'UFAL lors de la fête de la Laïcité
F - Proposition de l'UFAL au gouvernement : l'Agence Publique de 
Garde d'Enfants
G - Collectif unitaire 17 OCTOBRE 1961

3 - PROCHE ORIENT 
A - Israël est en train de gagner la guerre pour la terre
B - Association Rhône-Alpes d'Amitiés Arabo-Juives : RAJA-TIKVA
C - Collectif unitaire 17 OCTOBRE 1961


AGENDA
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Ø 17 octobre 2002 :
Le 17 octobre 1961, des dizaines de milliers de travailleurs 
algériens et leur famille qui manifestaient pacifiquement à Paris 
contre le couvre-feu raciste qui leur était imposé, ont été tués par 
les policiers aux ordres de leurs supérieurs. Un rassemblement est 
lancé à St Michel pour célébrer les 41ème anniversaire de ce drame. 
Voir Rubrique France.

Ø 24-25 octobre 2002 :
L'association EUROPA (Entretiens Universitaires Réguliers pour 
l'Administratrion en Europe) organise, les 24 et 25 octobre à 
Limoges, un colloque sur le thème "La qualité : une exigence pour 
l'action publique en Europe ?", animé par Romain MAZON. Ce colloque 
aura lieu au Conseil Régional du Limousin, Hôtel de Région - Salle 
d'Assemblée, 27 boulevard de la Corderie à Limoges. Pour plus de 
renseignements, contacter Pierre Bauby au Tel-Fax (33-1) 42 94 10 37 
ou GSM (33-6) 07 34 12 23, pierre.bauby@noos.fr.

Ø 27 octobre 2002 :
L'Elysée Montmartre vous propose, de 15h30 à 22h, le concert 
de "Moleque de Rua", premier groupe de "gamins des rues" à avoir 
conquis l'Europe. Ce succès, ils le doivent à leur musique métissée, 
à leur culture outil de construction de la liberté, de la 
citoyenneté. Si leur environnement est celui de la prostitution, de 
la drogue, du crime, cette réalité ils la refusent. C'est une journée 
de fête et de résistance artistique et culturelle dont les bénéfices 
iront à "la maison des Moleques". Avec votre solidarité, ils pourront 
continuer leur travail artistique d'utilité sociale. Elysée-
Montmartre - 72, bd Rochechouart, 75018 Paris - métro : Anvers - 10 
euros minimum - Réservation : 06 78 75 14 92.

Ø 7 novembre 2002 :
Le Forum Social Européen (FSE), se tiendra à Florence (Italie), du 7 
au 10 novembre 2002, s'inscrit dans cette dynamique. Il est aussi le 
résultat des mobilisations sociales de ces dernières années. Il 
rassemblera des mouvements sociaux : associations, ONG, syndicats, 
mouvements citoyens d'Europe et d'autres continents, en particulier 
de la rive sud de la Méditerranée. En France, un collectif de 
préparation au Forum social européen de Florence s'est constitué. Il 
regroupe les organisations signataires. Celles-ci appellent tous les 
acteurs de la société civile française à les rejoindre, à se 
mobiliser pour participer au Forum social européen de Florence, et 
les invitent à créer localement des collectifs de préparation. 
Ensemble, mobilisons-nous pour qu'une autre Europe et un autre monde 
soient possibles !
Une autre Europe pour un autre monde. INSCRIPTIONS : via le site du 
Forum social européen : www.fse-esf.org

Ø du 15 novembre au 15 décembre 2002 :
L'association des Parents Gay et Lesbiens vous propose une 
rétrospective de PASOLINI, l'intégrale de OZON, la trilogie de 
MORRISSEY et le Maghreb dans tous ses états - à Lille Métropole grâce 
au 11ème festival de "Question de Genre" sur les identités et les 
métissages. Infoline : 33 (0)3 20 06 33 91 - www.gaykitschcamp.com. 

Ø 30 novembre 2002 :
Les Assises et l'Assemblée générale d'Attac auront lieu le samedi 30 
novembre et le dimanche 1er décembre à La Rochelle. L'ensemble des 
documents (rapports d'activité et financiers, textes des résolutions, 
bulletins de vote, etc.) sera adressé à tous les adhérents courant 
septembre.
L'AG se prononcera statutairement sur le rapport d'activité, sur le 
rapport financier, sur les résolutions (dont le montant des 
cotisations) et sur les candidatures au Conseil d'administration, le 
mandat de 3 ans du Conseil actuel venant à échéance cette année.


1 - LA CHRONIQUE D'EVARISTE
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Le Vatican canonise un dirigeant fasciste fondateur de l'Opus dei
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Escriva de Balaguer, fondateur de l'Opus dei et directeur de 
conscience de Franco et Pinochet, a été élevé à la sainteté par le 
pape Wojtila, alias Jean-Paul II. Cette secte secrète qui est le 
pivot de la direction de l'église catholique aujourd'hui vise à ce 
que l'intégrisme catholique s'exprime par la hiérarchie de l'église. 
Jean-Paul II, lui-même, est membre numéraire de l'Opus dei. Ce groupe 
central de l'extrême droite catholique est le principal responsable 
des réorientations dans la plupart des conférences épiscopales 
(notamment en Espagne, en Amérique du Sud, en Afrique). De ce fait, 
les prélats et les fidèles de gauche ont été pourchassés (voire 
exécutés comme pour l'assassinat de l'évêque Romero en Amérique 
latine). Il n'y a que peu de conférences épiscopales qui sont en 
mesure de résister car les nominations sont faites par le Vatican. 
C'est encore le cas pour la France mais pour combien de temps ? Ce 
groupe sectaire (l'Opus dei) est le principal initiateur des 
campagnes contre le préservatif (qui tuent des milliers de 
personnes!!!!!) et pour l'ordre moral (refus du droit à la 
contraception et du droit à l'avortement entre autres) qui dénient le 
droit de choisir et la citoyenneté pour les femmes.

D'une façon plus générale, cela pose des questions plus fondamentales 
d'organisation du pouvoir. Le rêve de la gouvernance mondiale du 
turbocapitalisme globalisé est d'intégrer dans une même vision tous 
les intégrismes, les 'litterals' protestants, la droite juive 
orthodoxe, l'Opus Dei et attendant un 'wahhabisme policé'. Cette 
vision est à la fois dangereuse et intenable ; mais elle peut tenir 
assez longtemps pour faire des dégâts. De ce point de vue, la 
complaisance des médias français face à l'intégrisme catholique comme 
des autres intégrismes d'ailleurs, la complaisance de l'ex-gauche 
gouvernementale qui par Jospin et Chevènement ont concocté un islam 
de France en s'appuyant sur les intégristes islamistes et non sur les 
musulmans et imams républicains (Bencheich, Boubakeur, les 
organisations musulmanes républicaines,etc.), la complaisance de 
Juppé qui "offre" une église aux intégristes catholiques de Bordeaux, 
tout cela impose beaucoup de renoncements pour notre démocratie...

Dimanche sur France 2, il y eu un clash en direct très symptomatique 
entre un type de La Nef (intégriste catholique représentatif de la 
position du Vatican et Wedaert (théologien jésuite)) à Agapè, 
émission de débat dans la matinée religieuse du dimanche matin sur 
France 2.

VIVE LE COMBAT LAIQUE, REJOIGNEZ NOTRE COMBAT en nous contactant sur 
evariste@gaucherepublicaine.org


2 - FRANCE
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A - Diwan divise la FSU
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Intervention de Stéphane JULIEN au CFDN de la FSU du 24 septembre 2002

Alors que le conseil d'état a suspendu les textes intégrant les 
écoles Diwan dans le service public d'Education Nationale, la 
direction fédérale continue de soutenir l'enseignement par immersion 
en général, et la faisabilité par modification législative de 
l'intégration de ces écoles associatives que nous considérons comme 
anti-laïques par leurs principes de fonctionnement et anti-
républicaines par leur passé idéologique fascisant. Le communiqué de 
presse de la F.S.U. du 16 juillet dernier est ainsi insupportable 
pour de nombreux camarades. Alors qu'on n'a jamais débattu la 
question dans nos instances, nous sommes depuis un an et demi devant 
le fait accompli. Maintenant, la direction invite la droite à 
modifier "rapidement" la législation pour intégrer ces écoles!

Depuis des mois, je me suis fais écho de collègues qui dénoncent 
cette intégration comme la porte ouverte à une logique 
communautariste et comme un précédent dangereux de statuts 
dérogatoires à la loi commune, un véritable cheval de Troie.

Le droit à l'existence de ces écoles n'est aucunement menacé 
puisqu'elles fonctionnent déjà depuis longtemps par pompage astucieux 
des subventions publiques, et l'enseignement du breton n'est pas en 
jeu : le service public assure déjà cet enseignement sans recourir à 
la pédagogie par immersion. Il y a de quoi être accablé par tant de 
négligence dans la défense de nos valeurs syndicalistes de laïcité, 
d'égalité, d'unité, d'indépendance, pour satisfaire quelques familles 
de la petite bourgeoisie bretonne (qui, sans partager forcément 
l'ethnicisme régionaliste des encadrants, trouvent ainsi surtout une 
désectorisation et des effectifs allégés). Ce qui existait déjà à 
l'extérieur de l'Education Nationale sous prétexte religieux est 
réclamé dorénavant à l'intérieur de l'éducation Nationale sous 
prétexte linguistique. Sans compter que ce dossier nous coûtera des 
voix aux paritaires, mais ça ne sera malheureusement pas le seul.
Je vous le dis, nous aurons bientôt l'air fins quand la droite, à 
l'affût de toutes les décentralisations et déréglementations, 
réintégrera Diwan à notre demande dans une législation anti-laïque. 
Lorsque les collègues commenceront à se mobiliser contre le 
démantèlement de l'école, le gouvernement aura beau jeu alors de leur 
faire remarquer que c'est à la demande de la FSU que ces mesures sont 
prises, pour permettre l'intégration des écoles Diwan ! La position 
de la FSU est une arme dans les mains du gouvernement et notre 
crédibilité future est en jeu. 

Sans compter, pour finir, que Diwan n'est qu'un exemple de nos 
dysfonctionnements à l'interne. Dans le positionnement sur Diwan 
comme pour bien d'autres choses, nous avons été mis devant le fait 
accompli alors que ces questions, qui engagent l'avenir de l'école, 
auraient du faire l'objet d'un véritable débat. Cela fait un an et 
demi que le CDFN actuel est installé, c'est un peu plus que le mi-
parcours entre deux congrès. Où en sommes-nous depuis La Rochelle ? 
Le CDFN joue t-il pleinement son rôle délibératif ? C'est à vous de 
savoir si vous voulez vraiment un syndicalisme de masse, pluraliste 
et démocratique, ancré sur des principes solides. 


B - Sondage sur les Français et la mondialisation
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Le numéro de "Politis" en vente ce jeudi publie et commente un 
sondage effectué par l'Institut CSA sur "Les Français et la 
mondialisation".

Parmi les réponses aux différentes questions posées, et qui 
traduisent toutes un rejet de la mondialisation libérale, citons 
celles-ci :

QUESTION : Diriez-vous des actions menées par des militants (comme 
José Bové) ou des organisations (comme le mouvement syndical, Attac) 
contre la forme actuelle de la mondialisation
REPONSES :
- qu'elles permettent de créer du débat : oui (78 %), non (19 %), NSP 
(3 %)
- qu'elles arrivent à influencer les positions des pouvoirs publics 
en France : oui (44 %), non (51 %), NSP (4 %)
- qu'elles vous ont fait personnellement évoluer dans vos perceptions 
des conséquences de la mondialisation : oui (43 %), non (54 %), NSP 
(3 %)
- qu'elles arrivent à influencer les positions des instances 
internationales : oui (39 %), non (55 %), NSP (6 %).

« Ces chiffres, et les autres du sondage, montrent l'impact de nos 
postions dans le débat d'idées en France. »
Bernard CASSEN

Bernard Cassen est journaliste et directeur général du "Monde 
diplomatique".
Bernard Cassen est également professeur émérite à l'Institut d'études 
européennes de l'université Paris 8. Il a récemment dirigé la 
publication de "Tout sur Attac 2002" et "Attac au Zénith" (Editions 
1001 Nuits, Paris, 2002).


C - Du 6 au 10 novembre, le Forum social européen de Florence
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Dans quelques semaines commence le premier Forum social européen 
(FSE). Organisé autour de trois thèmes - néolibéralisme et 
globalisation, guerre et paix, droits des citoyens et démocratie - il 
alternera conférences plénières le matin, séminaires 
d'approfondissement et de mobilisation l'après-midi, moments de 
confrontation en fin de journée.

Attac sera partie prenante de l'organisation de plusieurs séminaires 
sur l'OMC/AGCS, l'emploi, les services publics, le contrôle des 
capitaux, l'éducation, etc. Ces séminaires permettront des échanges 
entre des forces ayant des expériences différentes au niveau 
européen. Mais ils devraient aussi servir à construire des 
propositions alternatives et à mettre en place un calendrier 
d'actions.

Le Forum sera suivi, le dimanche matin, par une grande assemblée 
générale des mouvements sociaux qui permettra de fixer l'agenda des 
mobilisations futures.

Attention : l'inscription s'effectue uniquement via le site du FSE : 
www.fse-esf.org

Transports :
- Depuis la province, des départs en bus sont possibles (réservations 
collectives) avec les compagnies suivantes : Eurolines 
(01.49.72.51.79) et Voyages 4A (03.83.37.98.60).
- Pour l'Ile-de-France, un train direct est organisé depuis Paris 
(départ le 5 novembre au soir et départ de Florence le 10 novembre). 
Réservation et achat de billets de train Paris-Florence : 
l'inscription est prise en compte uniquement à réception du chèque de 
145 euros, à l'ordre d'Attac.
Veuillez envoyer votre chèque et vos coordonnées postales à l'adresse 
suivante :
Attac - FSE Florence
6, rue Pinel
75013 Paris

Pour tout renseignement complémentaire, vous pouvez appeler au : 
01.53.60.92.44/47 ou par mel : raphael@attac.org


D - Communiqué de presse FOCOM sur  La Poste
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Feu sur la poste rurale…

Force Ouvrière Communication dénonce la tentative de mise à mort du 
service postal en milieu rural. Discrètement, la direction de La 
Poste supprime des centaines d'emplois de chefs d'établissement.

500 emplois ont été rayés de la carte de France au cours des derniers 
mois. Ajouté au transfert forcé de l'activité postale aux communes, 
cette démarche s'assimile à une véritable désertion. Aujourd'hui, 
1300 bureaux de poste sont menacés de fermeture.

Force Ouvrière condamne cette politique suicidaire de dépérissement 
du service public postal. Elle exige son arrêt immédiat.

Le coût de la présence postale en milieu rural correspond à un devoir 
de solidarité républicaine. Il doit être pris en charge par la 
collectivité nationale, donc par l'Etat.
ADRESSEZ votre soutien à respublica@gaucherepublicaine.org qui 
transmettra.


E - Discours de l'UFAL lors de la fête de la Laïcité
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L'Union des Familles Laïques remercie l'association du Chevalier de 
la Barre, pour l'organisation fraternelle de cette journée et aussi 
pour le choix du thème : "La laïcité dans l'Europe". L'Union des 
Familles Laïques estime que la laïcité est une valeur moderne 
contrairement à ses adversaires.

Je profite d'ailleurs de cette réunion publique pour faire une mise 
au point.
Le président de la fédération protestante qui répondait à un 
journaliste du journal le monde dans l'édition du 24 septembre disait 
je le cite :
-	à l'approche du centenaire de la loi de 1905 il est temps 
d'abandonner les combats d'arrière garde. 

Je lui dis tout net :
"Non, monsieur le combat laïque n'est pas un combat d'arrière garde. 
Non, monsieur vous n'arriverez pas à remettre en cause la loi de la 
séparation de l'église et de l'état ; parce que vous trouverez 
toujours des citoyens épris de liberté et de justice ; pour défendre, 
voire pour améliorer une loi qui vous est déjà trop favorable. Pour 
nous la laïcité comme principe démocratique cela signifie : le vote 
d'une véritable loi sur la séparation des églises et de l'Etat, 
applicable sur l'ensemble du territoire de la république, y compris 
les DOM-TOM, prévoyant notamment :
-	L'interdiction de toute subvention publique aux associations 
ou activités cultuelles.
-	Suppression des aumôneries et tout emplois à caractères 
cultuels dans les établissements de service public laïque, ainsi que 
dans les entreprises dans lesquelles l'Etat est majoritaire ou 
égalitaire.

Mais l'Union des Familles Laïques ne se limite pas à combattre le 
dogmatisme, voir l'intégrisme religieux. Parce qu'effectivement, les 
adversaires de la laïcité, et ils sont multiples souhaiteraient nous 
enfermer dans ce cliché selon lequel nous serions des bouffeurs de 
curés. Oui, nous, nous savons que le combat laïc ne se cantonne pas 
aux caricatures. Oui, nous sommes anticléricaux mais nous ne sommes 
pas antireligieux. La laïcité est une attitude philosophique et une 
pratique qui rejette tous les dogmes, confessionnels communautaires 
ou doctrinaires comme fondement des lois et des décisions publiques.

La laïcité est un concept avant-gardiste, qui seul permet à 
l'individu au citoyen de se défaire de l'oppression religieuse ou 
communautaire, nouveau visage de l'obscurantisme. La diversité 
culturelle est une richesse, elle ne doit pas conduire à une 
différence en droit. Aussi, le combat laïc est universel, il dépasse 
l'espace géopolitique de la république française. Et si la république 
fête ses 210 ans cette année, la république reste une idée neuve. 
Elle l'est d'autant plus lorsque nous appelons à bâtir une république 
européenne et laïque.

Depuis quelques mois maintenant, l'Union des Familles Laïques œuvre à 
l'échelle continentale pour que les citoyens européens vivent dans 
une république démocratique et laïque. En effet l'Union des Familles 
Laïque est membre de la fédération humaniste européenne. Crée à 
Prague en juillet 1991, la Fédération Humaniste Européenne regroupe 
plusieurs dizaines d'associations laïques de différents pays 
européens, y compris plusieurs situés en Europe Centrale. La 
Fédération Humaniste Européenne a pour objet principal de représenter 
ses membres et de promouvoir les principes de la laïcité auprès des 
institutions européennes. Face au dogmatisme du turbo capitalisme 
mondialisé qui cherche à faire de l'Europe un vaste espace marchand 
où les consommateurs se substitueraient aux citoyens.

Les organisations laïques et sociales de l'Union européenne doivent 
se regrouper dans un vaste mouvement afin de mener le combat pour 
instaurer une Europe démocratique, laïque et sociale.


F - Proposition de l'UFAL au gouvernement :l' Agence Publique de 
Garde d'Enfants
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Le président de la République a proposé lors de la campagne 
présidentielle le concept d'allocation unique de libre choix. Suite à 
des remous dans sa propre majorité, un appel à propositions est lancé 
par le ministère. L'UFAL en profite pour proposer son projet d'agence 
publique de garde d'enfants.


Présentation

Le progrès social, l'évolution de la société, la marche vers 
l'égalité entre hommes et femmes déterminent un certain nombre de 
projets de l'UFAL pour répondre aux besoins des citoyens et de leurs 
familles : le revenu social à l'enfant et au jeune, le service public 
de garde d'enfants, etc.
Intéressons-nous dans cette note au projet d'agence publique de garde 
d'enfants (APGE).
Il s'agirait d'un établissement public national largement déconcentré 
chargé d'aider, de susciter, de promouvoir les différents modes 
d'accueil, de rehausser l'offre pour qu'elle corresponde à la demande 
sociale, de réaliser la formation des personnels, d'élaborer un 
statut de garde d'enfants au domicile des parents, de proposer des 
avancées dans le code du travail, de répondre enfin à la demande des 
citoyens et de leurs familles. De plus, à l'heure européenne, la 
France serait, dans ce cas, le seul pays avec les pays de l'Europe du 
Nord à répondre à cette demande sociale qui se fait toujours plus 
forte dans tous les pays européens.

Promouvoir les différents modes d'accueil

La réponse à la demande sociale doit pouvoir être apportée par le 
système de crèches publiques, de crèches parentales, d'un réseau 
d'assistantes maternelles et d'un nouveau réseau de garde d'enfants 
au domicile des parents.
La prestation serait donnée en nature en fonction du choix des 
parents et de leurs horaires et lieux de travail. Ceux-ci auraient 
droit à un crédit d'heures qui serait attribuée en fonction de chaque 
situation.
Dans le cas ou les deux parents travaillent, le crédit d'heures devra 
être supérieur aux horaires de travail et de transport pour tenir 
compte des tâches domestiques d'une part, et d'un volant d'heures du 
soir pour activités culturelles et associatives, d'autre part.

Rehausser l'offre

Il conviendra d'établir un plan pluriannuel de mise à niveau de 
l'offre globale par rapport à la demande sociale. Seul l'existence de 
ce plan peut donner à ce projet le caractère d'une avancée sociale 
historique. Sans la mise à niveau de l'offre, ce projet remplira les 
nombreux placards des effets d'annonce hors résolution des situations 
sociales.

Formation des personnels et statuts

Toute personne gardant les enfants doit être formée en conséquence et 
avoir un statut reconnu et sûr. Il convient donc de créer un statut 
de garde d'enfants au domicile des parents et de proposer la 
formation correspondante, car une agence publique ne peut faire appel 
à des « baby-sitters » sans formation et sans statut.

Réviser le code du travail

Le code du travail devrait permettre une plus grande souplesse dans 
les choix des parents entre l'éducation de leurs enfants et leur vie 
professionnelle et augmenter le délai en deçà duquel l'employeur 
serait dans l'obligation de reprendre le salarié aux conditions de 
salaire, de qualification et de poste atteints précédemment.

Commission d'élaboration et de suivi

Nous sommes prêts à participer à une commission d'élaboration et de 
suivi.
POUR PARTICIPER À CETTE COMMISSION, JOINDRE l'UFAL à 
ufalsiege@ufal.org 


G - Collectif unitaire 17 OCTOBRE 1961
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Le 17 octobre 1961, des dizaines de milliers de travailleurs 
algériens et leurs familles manifestaient pacifiquement à Paris 
contre le couvre-feu raciste qui leur était imposé. Ils défendaient 
leur droit à l'égalité, leur droit à l'indépendance et le droit des 
peuples à disposer d'eux-mêmes. Ce jour-là et les jours qui suivirent 
des centaines de manifestants furent tués par des policiers aux 
ordres de leurs supérieurs. Maurice Papon était alors Préfet de 
Police de Paris. A l'occasion du 41ème anniversaire, nous appelons à 
un rassemblement le 17 Octobre 2002 à Paris, au Pont Saint-Michel, où 
a été apposée une plaque le 17 Octobre 2001 à la mémoire de ce 
tragique événement. 

Nous demandons :
-	La reconnaissance officielle de ce crime contre l'humanité.
-	Le libre accès aux archives pouvant aider à écrire l'histoire 
de cette guerre coloniale et en particulier de cette journée du 17 
octobre 1961.
-	La réintégration dans leurs droits et fonctions des 2 
archivistes scandaleusement sanctionnés par leur hiérarchie à la 
suite de leurs témoignages au procès intenté par Maurice Papon à Jean-
Luc Einaudi, en février 1999.
-	L'introduction et l'étude de ces évènements dans les 
programmes et manuels scolaires.
-	La création d'un lieu du souvenir à la mémoire des victimes.

RASSEMBLEMENT LE JEUDI 17 OCTOBRE 2002 A 18 H. PONT SAINT-MICHEL (M° 
St-Michel)


3 - PROCHE ORIENT
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A - Israël est en train de gagner la guerre pour la terre
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Amira Hass

Le sentiment d'humiliation soi-disant ressenti en Israël à la suite 
de la fin du siège de la Muqata est bien exagéré. De même que le 
sentiment de triomphe ressenti par les Palestiniens. Cette affaire de 
la Muqata a une dimension symbolique qui occulte le fait qu'Israël 
recueille victoire après victoire dans ce qui est la lutte réelle.

Le conflit entre les deux peuples est à propos de la terre, et non à 
propos de la personnalité de Yasser Arafat ou d'Ariel Sharon. Et, 
dans cette bataille pour le contrôle de la terre en Cisjordanie et 
dans la Bande de Gaza, c'est Israël qui gagne.

La lutte a lieu sur trois fronts. D'abord, dans la perspective de la 
clôture de séparation et de défense (dont le tracé est réalisé en 
fonction des exigences des colons), les Palestiniens de Cisjordanie 
vont perdre des dizaines de milliers de dounams (1 dounam = 1000 m2, 
ndt) de terres cultivables et fertiles, ainsi que de terres 
susceptibles d'être valorisées. En théorie, les terres perdues en 
raison de la clôture ne représentent que quelques centaines de 
dounams, mais des milliers d'autres verront leur accès bloqué, alors 
qu'elles ont une grande valeur pour leurs propriétaires et pour 
l'économie palestinienne en général.

Au moins 11 villages, avec leurs habitants, leurs maisons et leurs 
terres, vont se retrouver dans le no man's land entre la clôture et 
la Ligne Verte. Comme leur localisation dans une zone de sécurité et 
de séparation sera considérée comme un problème, il est probable que 
ces villages feront l'objet de décrets militaires particuliers et 
seront soumis à de sévères restrictions de mouvement. Ce qui revient 
à priver les habitants du droit d'utiliser les ressources des terres 
qui leur appartiennent encore. Pour 20 villages, la grande partie de 
leurs terres se trouvera à l'ouest de la clôture, alors que les zones 
construites se retrouveront à l'est. A en juger par ce qui s'est 
passé dans le cas des clôtures construites autour des colonies 
juives, et qui englobent des parcelles non officiellement "annexées", 
il n'est pas difficile de deviner ce qui arrivera à ces villageois. 
Les propriétaires n'auront pas la possibilité d'accéder à leurs 
terres et de les cultiver. Parfois, les villageois se rendront compte 
qu'il n'y aura aucune clé entre les mains des soldats déployés sur le 
site. Parfois, des chiens éloigneront les propriétaires. Et, parfois, 
l'officier de sécurité d'une colonie menacera les Palestiniens, ou 
l'armée imposera un couvre-feu.

Outre l'impossibilité de cultiver leurs terres, les Palestiniens qui 
vivront à l'ombre de la clôture seront aussi confrontés à de sévères 
restrictions qui rendront difficile la vente de leurs produits (de 
telles restrictions sont déjà appliquées depuis deux ans en 
Cisjordanie et a Gaza). Le droit d'écouler ses produits constitue le 
deuxième front de la bataille pour la terre, et ces limitations font 
perdre jusqu'a 60% de leurs revenus aux Palestiniens vivant dans ces 
villages. A cause des bouclages, il est plus facile, dans les villes 
palestiniennes, de trouver une goyave produite en Israël que la même, 
produite dans un village voisin. Un véhicule de Tnouva (conglomérat 
agricole israélien, ndt), avec des plaques d'immatriculation 
israéliennes et un chauffeur arabe israélien, peut circuler sur les 
meilleures routes de Cisjordanie, mais ces routes sont fermées aux 
Palestiniens. Ces restrictions qui concernent la vente des produits 
ont, en deux ans, transformé l'agriculture palestinienne en une 
entreprise improductive, et quasiment chimérique. L'économie a 
souffert de ce phénomène, mais de façon négligeable, alors que les 
pertes subies par l'économie palestinienne en général, et par le 
secteur agricole en particulier, ont été dévastatrices. Cette misère, 
collective et individuelle, relancera-t-elle le phénomène de la vente 
privée de terres aux juifs?

Le troisième front concerne la bureaucratie. Ce qui reste des accords 
d'Oslo est l'acceptation par les Palestiniens de permettre à Israël 
de limiter la construction sur 60% des terres de Cisjordanie, en 
zone "C" (sous contrôle administratif israélien). Toute construction, 
tout développement sur ces terres, exige un accord de la part 
d'Israël, même dans le cas de terres appartenant à des propriétaires 
privés.

Il y a 15 jours, par exemple, l'armée et l'administration civile ont 
démoli 34 unités de logement situées dans un quartier résidentiel 
près de Ramallah et construites par une association d'ouvriers 
palestiniens - quand il s'est révélé que certaines des terres se 
trouvaient en zone "B" (sous contrôle administratif palestinien), et 
d'autres en zone "C". L'ordre d'arrêter les travaux a été donné il y 
a un an, mais selon les Palestiniens, la démolition a été effectuée 
en l'absence de toute annonce préalable, et sans donner une chance 
aux habitants d'entamer un recours juridique.

La détermination des autorités israéliennes à empêcher 
les "transgressions" dans le domaine de la construction est à mettre 
en perspective avec l'indigence dont elles font preuve quand il 
s'agit de faire quoi que ce soit à propos de la construction "légale" 
qui s'étend dans les colonies.

Les mesures de sécurité prises par Israël ne font rien pour 
promouvoir l'établissement d'un Etat palestinien sur les frontières 
du 4 juin 1967, et n'ont rien à voir avec les standards en vigueur 
dans la communauté internationale. Les mesures de sécurité prises par 
Israël, y compris pendant les années d'Oslo, créent des faits 
accomplis sur le terrain, afin de peser sur les négociations 
diplomatiques, et afin de promouvoir une campagne de maillage du 
territoire palestinien que l'Etat d'Israël compte s'approprier.

document fourni par " La Paix Maintenant" voire site web : 
http://lapaixmaintenant.org/


B - Association Rhône-Alpes d'Amitiés Arabo-Juives : RAJA-TIKVA *
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Le conflit israélo-palestinien a ébranlé la coexistence pacifique, 
qui a longtemps caractérisé les relations entre Juifs et Arabes. 
L'enlisement de ce conflit et la tournure dramatique que prennent les 
événements après les espoirs suscités par les accords d'Oslo, ont eu 
des incidences dangereuses sur l'évolution de ces relations.

Les partisans d'une solution politique fondée sur les prises en 
compte des aspirations légitimes des populations des deux camps à une 
paix juste et durable, ont été marginalisés au profit des partisans 
de la haine et de l'élimination de l'autre.

En France, où les Juifs et les Arabes sont la cible de la même 
xénophobie raciste et antisémite de l'extrême droite, ce conflit 
commence à avoir des répercussions dramatiques sur les relations 
entre les deux communautés : propos racistes, agressions diverses, 
attaques contre des lieux de cultes et des symboles religieux, etc., 
se multiplient malgré les appels œcuméniques et les dénonciations des 
responsables politiques et associatifs opposés à cette dérive 
inquiétante qui profite à l'extrême droite.

Des deux côtés, les réactions sont dominées par des indignations 
sélectives : on n'a de larmes que pour les victimes du camp auquel on 
s'identifie ; la référence à l'universalité de l'être humain et de 
ses droits est submergée par les solidarités communautaristes 
exclusives.

Face à cette évolution dangereuse, des voix se sont élevées des deux 
côtés pour dire NON au communautarisme et à la logique de la haine :

-	par rapport au conflit israélo-palestinien, des appels judéo-
arabes, des déclarations de personnalités juives d'un côté et de 
personnalités arabes de l'autre, se sont multipliés ces dernières 
années pour condamner la logique de la violence, prendre en compte 
les aspirations des deux parties, et mettre fin aux souffrances des 
populations civiles des deux côtés.
-	par rapport à la dérive communautariste et aux réactions 
xénophobes qui l'alimentent et qu'elle favorise en France, les 
dénonciations et les condamnations par les institutions et les 
organisations s'exprimant au nom des deux communautés, comme par des 
citoyens arabes et juifs, sont quasi unanimes.

En région Rhône-Alpes le refus de la dérive communautariste et de la 
logique de haine entre les Juifs et les Arabes s'est manifesté à 
plusieurs reprises :

-	des responsables religieux ont dénoncé les actes racistes et 
rappeler les liens spirituels et historiques entre les deux 
communautés,
-	des manifestations unitaires, ont été organisées pour appeler 
à une paix juste et durable au Proche Orient et pour dénoncer les 
différentes manifestations de racisme et d'antisémitisme,
-	des rencontres entre des associations musulmanes et juives 
ont eu lieu à Lyon et Grenoble.

En rapport avec ces initiatives, des citoyens d'origine arabes, 
juives et autres, ont participé à plusieurs initiatives concernant le 
conflit israélo-palestinien et ses répercussions en France. Ils ont 
en commun :

1.	La volonté de soutenir les efforts en faveur d'une paix juste 
et durable entre les différents protagonistes du conflit du Proche 
Orient et du conflit israélo-palestinien
2.	La condamnation du racisme et de l'antisémitisme, d'où qu'ils 
viennent et quelles qu'en soient les victimes
3.	Le refus des replis identitaires et communautaristes.

Ces rencontres ont abouti à la création d'une association qui à pour 
but de favoriser les rencontres, la reconnaissance mutuelle, la 
promotion des relations d'Amitiés entre Arabes et Juifs et d'agir 
pour renforcer le camp de la paix : c'est L'ASSOCIATION RHONE-ALPES 
D'AMITIE ARABO-JUIVE RAJA - TIKVA.
Cette association est ouverte à toutes les personnes soucieuses de 
promouvoir ces amitiés, favorables à une paix juste au Proche Orient 
et opposées au racisme et à l'antisémitisme.

*Raja - Tikva : Espoir en arabe et en hébreu.

Nos coordonnées : 	RAJA – TIKVA 44, rue Saint Georges 69005 Lyon
	Email : raja-tikva@netcourrier.com

Premiers signataires : Lahouari ADDI – Naima ATOUI - Tahar BEN 
MEFTAH - Leila BOULAOUINAT - Bachir CHEBBAH - Madeleine COTTIN - 
Chérif FERJANI – Lena FISHER - Moktar ELGOURARI – Alberto et Rut 
EPSTEIN – Narjess GHAOUI - Georges GUMPEL - Isabelle KREINES - Denis 
MARX – Gérard MEDIONI – Rebai MEHENTEL - Moustapha M'HARRAK – Zohra 
PERRET - Hassan SAHLOUL - Najwa SAHLOUL - Claudette SCEMAMA. – Salah 
TRABELSI.





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